[א] נערך מרשימת הרב ע"י איתיאל גלעדי.

[ב] וזה לשונו:

בהר סיני וגו' צריך לדעת למה הזכיר הר סיני במצוה זו, והגם שרבותינו ז"ל (בתו"כ) אמרו, כי ללמד בא, שכל המצות נאמרו כללותיהן ופרטותיהן בסיני, עדיין יש מקום לשאלתינו, למה לא לימד זה אלא במצוה זו בדיוק ולא במצוה ראשונה או אחרונה. ואולי כי לצד שהזכיר מתנת הארץ דכתיב אשר אני נותן, דקדק לומר בהר סיני, לומר כי מחמת הר סיני פירוש מה שקיבלו בו היא שנגמרה המתנה, שעל מנת תורה נתן ה' את הארץ.

עוד על פי מאמר הגמרא מסכת עבודה זרה (כ.) ופסקו רמב"ם בפרק ג' מהלכות זכיה (הלכה יא) וזה לשונו אסור לתת לעכו"ם מתנת חנם עד כאן, ואם כן ישראל קודם שקבלו התורה דינם כעכו"ם, ואחר קבלת תורה יכול ליתן להם, לזה אמר בהר סיני שבזה יוכל לומר אשר אני נותן לכם. ובזה נתיישב גם כן למה הוצרך לומר אשר אני נותן, כי פשיטא כי הוא הנותן ואין אחר לטעות בו, ותמצא שבפרשת קדושים (לעיל יט כג) אמר כי תבואו אל הארץ ונטעתם וגו', ולא הוצרך לומר בה סימן אלא שנתכוון למה שכתבנו, ומעתה יתיישב למה בחר ה' ללמד בנין אב זה לכל התורה בפרשה זו ולא בפרשה אחרת.

[ג] דברים לג, ד.

[ד] שם יא, יא. ממוצע כל מלה ב-ח המלים "והארץ אשר אתם עברים שמה לרשתה ארץ הרים" הוא משיח בן דוד. "ארץ הרים" עולה אהיה פעמים הוי' (ממוצע כל אות הוא עח, לחם, ג"פ הוי' בסוד שם של יב אותיות בברכת כהנים).

[ה] בראשית רבה ה, ח.

[ו] עוד למעלה מיחוד התענוג והרצון (עתיק ואריך) הוא יחוד האמונה (השייכת לארץ) והתענוג (ג"ר וז"ת דעתיק). והרמז: ארץ ישראל (לב פעמים הוי') ועוד תורת ישראל (ז פעמים יג פעמים טוב) עולה טל (מספר אותיות המילוי של כב אותיות האלף-בית) פעמים אין (כב אותיות בצירוף טל אותיות המילוי) – אמונה במ"ס פעמים תענוג במ"ס.

[ז] דברים ו, ד.

[ח] אמרי שפר ח"ג.

[ט] נערך מרשימת הרב ע"י איתיאל גלעדי.

[י] בחקתי ועוד תורה עולה 13 פעמים 87 (13-87 משלימים ל-100), אני הוי' פעמים אחד.

[יא] בראשית א, ה. בחקתי ועוד "ויהי ערב ויהי בקר יום אחד" משלימים ל-לה ברבוע העולה גם מט במשולש, סוד ספירת העומר, כנודע.

[יב] אבות פ"ד מ"ה.

[יג] ארבעים ושנים בגימטריא זך ברבוע, קר"ע שט"ן שהוא 'תמצית' שם מב.

[יד] תלכו עולה יעקב ועוד רחל-לאה.

[טו] רש"י עפ"י תו"כ (הובא גם בריש אוה"ח כאן).

[טז] המכוונים לארבעת שבועות הספירה הראשונים, עד סיום שבוע הנצח – השבוע של "[תורה צוה לנו] משה".

[יז] ההכנה הסמוכה ל"זמן מתן תורתנו" בהקבלה הנ"ל.

[יח] מכות כד, א.

[יט] פע"ח שער קריאת ס"ת פ"א.

[כ] שכינה ביניהם פ"ו הערה ז.

[כא] בראשית ב, ט ו-יז.

[כב] זהר ח"א לה, ב ובכ"מ.

[כג] רש"י על בראשית טו, ה.

[כד] זהר ח"ג רנז, ב.

[כה] ב"ב כה, ב.

[כו] הקדמת תקו"ז יז, א ("פתח אליהו").

[כז] רש"י על בראשית לב, ה.

[כח] ראה זהר ח"ב רלט, א; ח"ג כו, ב.

[כט] ספר יצירה פ"א מ"ה.

[ל] תהלים קמ, יד.

[לא] ראה לקו"ש חל"ד עמ' 151.

[לב] ע"ח של"ד (תיקון נוקבא) פ"ב.